弘扬方志敏精神 建设玉山风清气正的政治生态

来源:江西省纪委省监委网站 发布时间:2018-06-12

  方志敏同志是我们江西上饶土生土长的无产阶级革命家、军事家,杰出的农民运动领袖,土地革命战争时期赣东北和闽浙赣革命根据地的创始人。他于1899年8月,生于弋阳县漆工镇;1933年,创建赣东北革命根据地并组建中国工农红军第十军;1935年1月,在玉山县怀玉山同国民党军队作战中被俘,8月在南昌英勇就义。他短暂而又伟大的一生,就像流星划地过夜空一样灿烂;他不朽的业绩,如同丰碑一般永垂于革命战争史册;他崇高的品格,就是我们党宝贵的精神财富!在今天,学习方志敏精神、践行方志敏精神、弘扬方志敏精神,对于广大党员干部加强党性锻炼、永葆党员的先进性具有非常重要的意义,对于深化玉山风清气正的政治生态建设具有更加特殊的意义。

  一、深刻领会方志敏精神,提升思想政治觉悟。 

  方志敏同志一生都在为民族的解放、人民的幸福和共产主义事业英勇奋斗。方志敏精神具有着极其丰富而又深刻的内涵,爱国主义是方志敏精神的灵魂,清贫思想是方志敏精神的道德核心,对党无限忠诚、坚定共产主义信仰是方志敏精神的本质特征,全心全意为劳苦大众谋利益,“以人民为中心”是方志敏精神的落脚点。如果把方志敏精神加以归纳的话,其主要体现在“爱国、创造、清贫、奉献”八个字上。

  (一)爱国精神。方志敏的爱国主义思想,集中体现在他的生命的轨迹中,也体现在他写的《可爱的中国》一书中。他对祖国的无比热爱,对祖国前途命运的有着美好的憧憬,他认为中国一定有一个光明的前途,他在临死前也坚守着对伟大祖国光明前途的热切渴望。他把牢狱当书房,奋笔疾书写下的《可爱的中国》,回答了当时社会一个最紧要的两个问题,即是关于“爱护中国,拯救中国的问题”。他在中国处在最黑暗、最贫穷、最受欺凌的时候,他积极呼吁:“亲爱的朋友们,不要悲观,不要畏馁,要奋斗!要持久的艰苦的奋斗!要各人所有的智慧才能,都提供于民族的拯救吧!无论如何,我们决不能让伟大的可爱的中国,灭亡于帝国主义的肮脏的手里!”“可爱的中国”注定将成为震撼和激励一代代的中国人最强音。

  (二)清贫精神。方志敏精神的第二个特点那就是为了人民大众铲除贫困的根源,为了民族的解放,他恪守清贫。他在狱中写的又一篇著名文章那就是《清贫》,千字之文,千古绝唱,它成了方志敏美德的一个亮点。《清贫》一文写出了他“一向是过着朴素的生活,从没有奢侈过”的人生态度,写出了共产党员“矜持不苟、舍己为公”的美德和一个伟大的真谛:“清贫,清白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”文章中对共产党员和国民党当官的做了许多对比,这些对比使人深思:一个是国民党当官的个个都有钱,一个是共产党有着一批舍己为公、恪守清贫、一向过着朴素生活的干部队伍。两党较量,最终是谁最有力量取胜?此后十四年的历史证明,是共产党取得了人心、赢得了天下。

  (三)创造精神。方志敏干了一番轰轰烈烈的事业,取得赣东北的辉煌,这与他的创造精神是紧密相连的。毛泽东同志曾高度赞扬方志敏的创造精神。当时有13个革命根据地,赣东北是唯一的一个模范省,被苏维埃共和国和中央政府主席毛泽东授予“红旗勋章”的也只有方志敏一人。方志敏的经济思想和经济工作方面的成就和赣东北苏维埃实践经验,为丰富人民政权建设思想做出了重大贡献。方志敏对自己创造性开展工作有过这样的表述:“解决被敌人严密封锁的经济问题,解决经过八九年战争的财政问题,还解决其他许多重大问题,都不是照抄前例的,而是用前所未有特创的新方法去解决的,表现出苏维埃惊人的创造力量。”

  (四)奉献精神。方志敏把他的智慧、才干、甚至于他的生命都奉献给了党、祖国、人民和民族,把爱奉献给了战友、群众和亲人。方志敏乐于奉献,所以他最能吃苦耐劳。他对中央贡献军事力量,也贡献财力。他同意将老红十军划归给中央组建红十一军,邵式平、周建屏、方志纯同志都去了。在四、五次反“围剿”期间,赣东北红军又派出南下独立团加入红七军团,驰援中央苏区反“围剿”的斗争。在怀玉山战斗中,他和红十军团参谋长粟裕、政治主任刘英等率八百人走在前头,已经突破了敌人的三道防线,甩开了尾追之敌,而军团长刘畴西率主力两千人还在后头。方志敏让粟裕、刘英先走,而他返回接应主力。他把生的希望让给战友,而自己面临死的威胁。为了可爱的中国,他没有什么不可以付出的。

  二、切实践行方志敏精神,坚决扫除“四风”现象。

  学习方志敏伟大精神必须与“不忘初心 牢记使命”主题教育活动紧密结合,做到活学活用、学以致用,把方志敏的伟大精神作为指导我们日常工作的航标和指南,不断清扫自己思想尘埃,进行自我纠正,以达到彻底克服“四风”问题的目标。

  (一)以服务群众的理念克服官僚主义。

  在今天,部分同志的宗旨意识淡薄,不深入基层和群众,不了解实际情况,不关心群众疾苦,饱食终日,无所作为,遇事不负责任,甚至爱摆官老爷的架子,独断专行,不按客观规律办事,主观臆断地瞎指挥,这是十分值得警惕的。

  作为新民主主义革命伟大的领导者,方志敏的一生的都在为民族解放、人民幸福而不懈奋斗,他始终把自己视为中国农民的一员,站在农民的立场上来看待和思考中国的问题。他十分注重群众工作,“希望同志们更加深入群众,与群众打成一片,十分艰苦耐劳地教育群众,坚决的站在群众前面,领导群众斗争。”还明确指出了革命的目的:“苏维埃政府时时刻刻都是想着如何去改善群众的生活,使群众生活日渐向上。”他将共产党的革命军队与国民党的军队相对比,得出了一个结论:“凡是能够为群众谋利益,得到群众拥护的革命军队,虽然物质条件较差,仍能胜利。反之,残害群众,与群众作敌的军队,就是有较优的物质条件,也必失败。”1930年秋,方志敏率军从景德镇返回中心苏区,沿途调查,发现有些地方政权强迫命令,打骂群众,有脱离群众的倾向。回到葛源后立即写了《苏维埃与群众关系问答》的通俗小册子,教育干部多联系群众,指出苏维埃政府是人民的,干部不能成为群众的老爷,谁要是脱离群众犯了官僚主义,群众有权把他的职务撤掉。

  全心全意为劳苦大众谋利益,“以人民为中心”是方志敏精神的落脚点。我们要践行方志敏精神,做优秀共产党员,就必须时刻牢记并努力践行全心全意为人民服务的宗旨,坚持以人为本、执政为民理念,以人民的利益为根本出发点和落脚点,才能真正赢得人民群众的支持和拥护,群众才能把党放在心上、把党当作亲人,才能始终保持党同人民群众的血肉联系。

  (二)以强烈的事业心克服形式主义。

  在参加革命后,方志敏同志一直以为党工作为荣,始终坚持忘我地工作。方志敏在1935年北上途中遭到敌人的围困,他七天没有吃饭,但他还是忍受了下去。他说:“吃不得苦,革不得命,苦算什么,愈苦愈要干,愈苦我越快乐。”他在《在狱中致全体同志书》中写道:同志们!十分亲爱的同志们!永别了!请你们努力吧!我这次最感痛苦的,就是失却了为党努力的机会。你们要认识:你们能够为党工作,为党斗争,那是十分宝贵的。

  我们中的一些干部爱做表面文章,工作流于形式,热衷于提新口号,定新指标,图虚名、争彩头,纸上谈兵,哗众取宠,甚至弄虚作假贪图眼前的成效和利益,不顾国家和人民的利益,制造虚假政绩,粉饰太平盛世。方志敏坚贞的信仰和对于革命事业的忠诚,足以让那些形式主义者无地自容。作为一名党员干部尤其是领导干部,我们必须坚持不懈地为党工作,立志干大事、创大业,认认真真地去干,踏踏实实地去做,不能为一时的落后所困,也不能为一时的成绩所累,只有一住无前,才能所向无敌。

  (三)以高尚的革命情趣克服享乐主义。

  方志敏十分注意培养自己健康的生活情趣,始终保持高尚的精神追求。他曾写下一副对联:心有三爱奇书骏马佳山水,园栽四物青松翠竹洁梅兰,并常以高洁的松竹梅兰自励,以清苦为荣,以清贫为乐,集中展现了一个共产党人高昂的革命斗志和积极乐观的人生态度。

  方志敏在赣东北担任了县委书记、省委书记、闽浙赣省苏维埃政府等许多重要的领导职务,可是他从来都不谋私利,不奢侈浪费,与干部、战士吃一样的大灶。曾一次性缴获敌人20多万银元、2000多两黄金,但他和战友们并未拿给自己享用,仍然过着极其艰苦的生活。他经手的钱有数百万,但自己却身无分文,没有给自己和家人留下任何的物质财富,一点一滴都用之于革命事业。在金钱和利诱面前,方志敏始终保持着共产党人的本色,一身正气,甘守清贫。在方志敏担任闽浙赣政府苏维埃主席期间,他住的地方是普普通通的民房,用的是粗布被子。当他被捕遭到敌人搜查时,敌人怎么也没想到,像他这样重要的领导人,身上除了一支钢笔和一块旧表外,竟然没有一文钱。

  今天,面对繁华世界的种种诱惑,党员干部尤其是党员领导干部不仅要坚持理想信念,也要注意培养健康的生活情趣,自觉地管好自己的生活圈和社交圈,避免堕落于贪图享乐的彀中。

  (四)以崇高的清贫思想克服奢靡之风。

  这里必须需要讲清一个问题,清贫与贫穷不同。两者在物质上都是贫,然而在精神上不一样,清贫有清高淡泊之意。清贫是信仰所致,贫穷则为生活所迫。清贫是一种精神,一种信仰,一种自我克制贪婪欲望的力量。清贫的文化远源是佛教禅宗;禅宗文化要求信徒安于清贫,不要贪心,要救苦救难,是难能可贵的。而方志敏为着民族的解放、国家的富强、人民摆脱贫穷而恪守清贫,他的精神是富有的、愉快的,他与禅宗文化相比,其思想境界又高出一个层次。

  恪守清贫也不是不要钱。方志敏爱钱、筹钱、管钱,但绝不为个人去捞钱。为了革命战争而筹措钱粮军饷,为了改善群众生活而发展经济,为支援中央苏区而慷慨地上交黄金白银,他自己仍然是清贫洁白、无愧于人民。当敌人向他劝降,要他变节投降的时候,他斩钉截铁地回答:“我不能跟他(指一个叛徒)一样,我不爱爵位也不爱金钱。”面对那“两个兵士”的搜身和抢夺,只是“微笑淡淡”,心态显得极为平和,在他眼里认为这是“一桩趣事”,一个“趣”字耐人寻味,深深地透射出他对金钱淡泊至极。人生有此高尚境界,必能为世人所敬仰。

  清贫精神就是反对奢靡之风的有力武器。作为领导干部就是要严格按照中央八项规定及相关要求,把艰苦奋斗、勤俭节约贯彻日常工作生活之中,做一个勤俭节约的表率。

  三、大力弘扬方志敏精神,开创玉山美好未来。

  郁达夫在《怀鲁迅》一文中这样写道:没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。方志敏是中国革命史的伟人,是广大党员干部从政、执政的精神坐标。虽然说方志敏精神形成于我党特殊历史时期,但在新时期弘扬方志敏精神有着更为深远的现实意义。加上我们玉山是他浴血奋战过的地方,也是《清贫》故事的发生地。因此,弘扬方志敏精神对于营造玉山风清气正的政治生态来说,意义更深一筹。

  一是要发扬大局观念,进一步统一思想凝心聚力。方志敏自始至终服从大局,听从党中央安排。他分批把一千多两黄金和整箱的银元送交党中央,以保障首脑机关正常运转;他忍痛割爱,把亲手组建并不断发展壮大的赣东北子弟兵红十军整建制调往中央苏区;他为掩护中央苏区大部队,指挥北上抗日先遣队向国民党统治中心宁沪杭地区挺进;在怀玉山战斗中,他已经突破敌人三道防线,甩开了尾追之敌,但为了接应主力而返回,以致不幸被俘。他常说,党有指示,虽死不辞。这种顾全大局的奉献精神,非常值得大力弘扬。通过近年来全县人民的共同努力,当前,玉山正处于快速发展的态势。全县干部必须把思想统一到县委的决策和部署上来,上下团结一心、步调一致,心往一处想、劲往一处使,进一步提高操作力和执行力,做到县委有号召,干部有行动,进一步强化“以人民为中心”的发展理念,全面优化发展环境,为推动玉山经济社会平稳快速发展而不懈努力。

  二是要发扬爱国思想,掀起建设美丽家乡的热潮。我们要以方志敏同志强烈的爱国主义精神激励自己,要进一步增强主人翁意识,坚持从我做起,为玉山的发展添砖加瓦。要将牢牢把握发展、为民两大主题,以全面深化改革为动力,加快推进经济的发展、城乡的建设和民生的保障,努力使玉山的经济发展更有质量、更有效益、更可持续,使我县的城乡更加靓丽多姿、社会更加公平正义、人民生活更加幸福美满。

  三是要发扬创造精神,强化攻坚克难的精神动力。要进一步解放思想,冲破思想束缚,加大工作创新,全面营造好昂扬气势,始终保持一种奋进的激情,做到讲发展头头是道,干工作浑身有劲,抓落实分秒必争,搞建设快马加鞭,做加快发展的能手。要大力弘扬求真务实的工作作风,在实干中求落实,在苦干中求发展,在巧干中求创新,着力解决改革发展稳定中的具体问题,倾力解决群众生产生活中的紧迫问题,尽力解决涉及群众切身利益的具体问题。要牢固树立正确的政绩观,积极探索,勇于创新,巧干会干不蛮干,多干对党的事业有利的事,多办广大群众受益的事,努力为玉山崛起开创出一条科学之路、特色之路、和谐之路。

  方志敏,是中华民族的骄傲,更是江西人民、上饶人民、玉山人民的骄傲。我们应始终坚持把弘扬方志敏精神的工作转化为经常性的思想政治工作,将其渗透到经济社会发展中去,融入党的建设新的伟大工程中去,努力把弘扬方志敏精神的工作打造成政治工程、文化工程、教育工程;始终坚持用方志敏精神鼓舞群众斗志,形成加快发展、现实“中国梦”的强大合力,形成建设富裕和谐秀美玉山的强大动力。(玉山县委常委、县纪委书记、县监委主任 章志强